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   <title>サボテンの花</title>
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   <title> 特殊な環境で活躍するロボット </title>
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   <published>2009-10-04T15:32:47Z</published>
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   <summary>宇宙開発においては、その苛酷な環境から自動的に状況を判断して行動するロボットの方...</summary>
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      <![CDATA[宇宙開発においては、その苛酷な環境から自動的に状況を判断して行動するロボットの方が、環境維持にコストの掛かる人間よりも、様々な面で運用性が高い事もあり、近年の宇宙開発事業において、その重要性は益々高まっている。

古くから、一度打ち上げたら二度と地球には帰ってこられない探査任務においては、（人道的見地から）よもや人間を乗せて打ち上げる訳にもいかないため、また火星や月の裏側など、無線による直接的な操縦が出来ない環境では、ある程度の自己判断能力のある無人探査機の開発が求められていた。その結果、近年では火星上を探索するローバーにおいて、自分で移動経路を判断して探査任務を続行する物が開発・実用に供されている。
<a href='http://itffns.xzkizc.org/'>ひまわりの花が咲く</a>
<a href='http://jfesgp.ctywaz.net/'>ぶんぶく茶釜</a>
<a href='http://rtig.bcffrp.com/'>マイホーム探検隊！</a>
<a href='http://sekcke.dspcps.com/'>モテ委員長</a>
<a href='http://mezy.zskhmc.com/'>リトルジョウカー</a>
<a href='http://edbxyw.mfsjtr.org/'>愛菜のマネードクター</a>
<a href='http://kgsye.jfsmwe.com/'>浦島太郎</a>
<a href='http://dwxwy.ispgrd.com/'>可愛いスイートピー</a>
<a href='http://bayrh.sendentai.com/'>芽生の猫に小判</a>
<a href='http://uazuh.cmdegozaru.com/'>希代のブログ</a>
<a href='http://ihesy.linknomori.com/'>泣きながら夢を見て</a>
<a href='http://nwitu.kaimonode.com/'>空の観察記録</a>
<a href='http://weuey.kazugasuki.com/'>好江の日記</a>
<a href='http://nihwz.kappa305.com/'>咲・鳩に豆鉄砲</a>
<a href='http://txctns.club73.com/'>自分の思うまま</a>
<a href='http://dgepni.com/'> 航の一件落着</a>
<a href='http://nfwakp.info/'>あたしのマイハウス</a>
<a href='http://xeujnp.net/'>アンゼルセンに憧れて</a>
<a href='http://pgsymm.com/'>エコ大紀行</a>
<a href='http://kjuipm.net/'>おたんじょうび記念</a>

日本では、自国製ロケットの運搬能力が（生命維持装置を含めた）人間を軌道上に打ち上げるのが難しい事もあり、国際宇宙ステーション(ISS)への物資輸送においては、自動的に軌道修正を行ったりできるロボット宇宙船（無人のスペースシャトル）の構想が、国内での宇宙開発における主要方針となっている。他にも国際宇宙ステーションからの緊急脱出機材として一時アメリカで開発が進められていた乗員帰還機(CRV)のX-38（Xプレーンシリーズ）は国際宇宙ステーションからパイロット無しで脱出・地球への帰還ができるよう、完全自動化する構想であった。これは開発中止になったが、一種のロボット宇宙船といえよう。]]>
      
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   <title>韓国起源説</title>
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   <published>2009-09-27T16:20:29Z</published>
   <updated>2009-09-27T16:21:22Z</updated>
   
   <summary>韓国起源説（かんこくきげんせつ）とは、韓国の個人・団体などが、他国の文化などの起...</summary>
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      <name>サボテンの花</name>
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   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://wdtth.isxbgu.info/">
      <![CDATA[韓国起源説（かんこくきげんせつ）とは、韓国の個人・団体などが、他国の文化などの起源・伝播を朝鮮半島に求める、根拠不十分で非合理的な言説群の俗称。韓国起源論ともいう。

研究者や文化人が個人的に主張する説から、公的団体が正式に主張する説まで多岐にわたり、一時的にメディアで流布される場合から、継続的・国際的な広報活動が行われる場合まで様々である。特に、日本文化や中国文化が対象とされる場合が多い。
<a href='http://jfesgp.ctywaz.net/'>ぶんぶく茶釜</a>
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<a href='http://txctns.club73.com/'>自分の思うまま</a>
<a href='http://dgepni.com/'> 航の一件落着</a>
<a href='http://nfwakp.info/'>あたしのマイハウス</a>
<a href='http://xeujnp.net/'>アンゼルセンに憧れて</a>
<a href='http://pgsymm.com/'>エコ大紀行</a>
<a href='http://kjuipm.net/'>おたんじょうび記念</a>
<a href='http://gytanw.org/'>お腹がグー</a>

韓国起源説の対象は、日本文化・中国文化をはじめ、メソポタミア文明・インカ文明・生態系まで多岐にわたる。日本文化については、寿司・納豆から、侍・天皇・日本語、さらには日本国そのものまでが対象となっている。韓国起源説の根拠は、語呂合わせ・民間語源から、一切根拠の無いものまで多岐にわたり、世界中で信じられている説から、韓国内ですら受け入れられていない説まで様々である。

このような起源主張は韓国以外にも存在するが、韓国起源説の特異な点は、他国の起源説とは比較にならないほど、頻度が高く・対象分野が広く・宣伝活動が大規模で・国際的影響力を持ち・自民族優越主義的であり ・堂々と嘘をつくところである。]]>
      
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   <title>木村禧八郎</title>
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   <published>2009-09-17T16:59:49Z</published>
   <updated>2009-09-17T17:00:37Z</updated>
   
   <summary>木村 禧八郎（きむら きはちろう、1901年（明治34年）2月2日 - 1975...</summary>
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      <name>サボテンの花</name>
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   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://wdtth.isxbgu.info/">
      <![CDATA[木村 禧八郎（きむら きはちろう、1901年（明治34年）2月2日 - 1975年（昭和50年）5月13日）は、昭和期の日本の政治家、経済評論家。日本社会党参議院議員。野党随一の財政政策通として知られて、特にインフレーション抑止政策を一貫して主張した。

1901年2月2日、東京の呉服商の家に生まれた。少年時代から勉強好きで知られ、1924年、慶應義塾大学経済学部を卒業する。同年時事新報に入社し、経済記者として活躍する。その後、毎日新聞、エコノミストを経て、戦後は北海道新聞に移り論説委員長を務める。記者時代からインフレーションに強い関心を持ち、1939年、岩波書店から『インフレーション』を出す。
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<a href='http://prpmkr.info/'>きらめくライフ情報ネット</a>

1947年、第1回参議院議員通常選挙に社会党公認で全国区から立候補し当選する。以後当選回数4回。第1次吉田内閣の石橋湛山大蔵大臣がケインズ経済政策を取り、インフレーションによる生産力拡大に対しては徹底して攻撃した。1948年、片山内閣が提出した予算案に対して反対票を投じる。

社会党に不満を抱いた木村は、黒田寿男らと社会党を脱党、労働者農民党を結成し党政策委員長となる。1950年、朝鮮戦争が勃発し、朝鮮特需による日本経済の拡大とインフレに懸念を抱き、同年12月7日参議院予算委員会で池田勇人蔵相に対して質問し[1]、池田蔵相の発言から「貧乏人は麦を食え」という失言報道を引き出している。]]>
      
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   <title>イノシシ科</title>
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   <published>2009-09-03T01:37:13Z</published>
   <updated>2009-09-03T01:38:36Z</updated>
   
   <summary>イノシシ科 (猪科) は、脊椎動物門・哺乳綱・ウシ目に属する動物の一科。指先が蹄...</summary>
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   </author>
   
   
   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://wdtth.isxbgu.info/">
      <![CDATA[イノシシ科 (猪科) は、脊椎動物門・哺乳綱・ウシ目に属する動物の一科。指先が蹄になるシカやカモシカなどと同じ偶蹄類の仲間で、神経質な動物である。

偶蹄類の祖先は、中新世から鮮新世の気候変化によって森林から草原などに進出し、それぞれが異なる進化を遂げていった。アフリカの広大な草原にはウシの仲間が、ツンドラや温帯の草原にはシカの仲間が、開けた山岳地帯にはヤギやヒツジの仲間が進出を果たしている。しかし現在もその多くが森林に残るイノシシ類は、そのまま原始的な特徴を色濃く残し（他の偶蹄類に比べて指と歯の数が多い、牙があるなど）、また、単純な構造の胃を持ち反芻をしないため、栄養価の高い食物を必要とする。つまりは農作物の嗜好が高いということでもあり、その農業被害が各地で問題となっている。雑食性で、地下茎や木の実、昆虫類、ヘビなど何でも食べるが、その身体的構造から見ても本来は植物質が中心である。
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<a href='http://prpmkr.info/'>きらめくライフ情報ネット</a>
<a href='http://aphckr.biz/'>コスモス</a>
<a href='http://pzndiz.info/'>シアワセの種</a>

繁殖力が強く、アフリカ大陸からヨーロッパ、アジアにかけて広く分布する。家畜が野性化したものを含めると、寒帯を除く世界中に生息している。現在16種が分類されており、4属から8属にまとめられると考えられている（特に東南アジアには多種が生息）。ブタもイノシシ科の一種であるが、ブタはイノシシが家畜化されたものであり、この2種は同一種に括られている。]]>
      
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   <title>歴史法則</title>
   <link rel="alternate" type="text/html" href="http://wdtth.isxbgu.info/2009/08/post_24.html" />
   <id>tag:wdtth.isxbgu.info,2009://41.1356</id>
   
   <published>2009-08-18T18:18:49Z</published>
   <updated>2009-08-18T18:19:40Z</updated>
   
   <summary>近代において主流となっていた啓蒙主義や唯物史観においては、歴史はある法則に基づき...</summary>
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      <name>サボテンの花</name>
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   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://wdtth.isxbgu.info/">
      <![CDATA[近代において主流となっていた啓蒙主義や唯物史観においては、歴史はある法則に基づき一定の方向へ進んで行くものと考えられ、歴史法則の発見が主要な研究目標として掲げられた。しかし実証主義を基幹とする今日の歴史学では、基本的に一回性の連続であり、こうした普遍的・絶対的な歴史法則が存在するとする意見は否定されている。また仮に何らかの法則性が存在したとしても、歴史は人類文明に存在する全ての要素から構成されている極めて複雑な概念であり、その要素が全て解明されでもしない限り、普遍的法則を構築する事は困難である。ただ論者によっては緩やかな法則（傾向法則）であれば解明は可能とする論者も存在する。とはいえ法則のように見えるものは概ね一つの仮説に過ぎず、例えば唯物史観は正しいか、そうでないかということではなく、それが歴史的事象を的確に説明できる限りにおいて正しいものと考えられる。
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<a href='http://pzndiz.info/'>シアワセの種</a>
<a href='http://thzmay.net/'>スポーツで学ぶ</a>

例えば古代ギリシア史やルネサンス史を論じる場合と自分の生きる時代を含む現代史を論じる場合とでは、後者に固有の困難さが生じる。現在の社会が抱えている諸課題が、現代史には生々しく反映されてしまう。例えば、第二次世界大戦のために多大な被害を受けた人々が多数生存しており、未だその傷は癒えていない。政治の駆け引きの道具としてそれが利用されてしまうことも多い。]]>
      
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   <title>生物学における爪</title>
   <link rel="alternate" type="text/html" href="http://wdtth.isxbgu.info/2009/08/post_23.html" />
   <id>tag:wdtth.isxbgu.info,2009://41.1306</id>
   
   <published>2009-08-06T18:19:03Z</published>
   <updated>2009-08-06T18:19:45Z</updated>
   
   <summary>指の一番先端の指骨の関節の少し先辺りから生えており、爬虫類と鳥類ではそのほぼ全て...</summary>
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      <name>サボテンの花</name>
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   </author>
   
   
   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://wdtth.isxbgu.info/">
      <![CDATA[指の一番先端の指骨の関節の少し先辺りから生えており、爬虫類と鳥類ではそのほぼ全てが円錐状で鉤爪のように下に湾曲している。哺乳類では、その構造と役割から扁爪（平爪）・鉤爪・蹄の三種類に分けられる。人とサルにおいては平爪に進化し、物を掴んだり、操作する能力を獲得することになった。さらにまた、硬い爪のおかげで、物を識別する能力、挟む能力なども飛躍的に発達した。また、爪は、相手への攻撃や自分への防御に役に立つ。

爪は細菌、アレルゲンなどを移動、伝播させる。爪で掻くと掻痒感を和らげる一方、掻きすぎると、湿疹などの皮膚症状を悪化させることがある。これらは外側の硬い爪板（そうばん）と内側の柔らかい爪蹠（そうしょ、爪床とも）の二重構造になっている。扁爪は指先にある指趾骨を覆わず爪蹠は先端部に残しているだけである。鉤爪は指趾骨の前半分を覆うような構造になっており、前後左右が厚みを帯びたまま湾曲して先端は尖っている。蹄は爪板と爪蹠で指趾骨を円筒状に完全に覆い尽くしている。
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外の部分に露出している部分を「爪甲」（そうこう）、皮膚に隠れている部分を「爪根」（そうこん）という。常に指先へ先へと成長し、押し上げられている。指先の先端部分では、爪甲はその下部の爪床と剥離し、指先から爪が突出する。]]>
      
   </content>
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   <title>言語哲学</title>
   <link rel="alternate" type="text/html" href="http://wdtth.isxbgu.info/2009/07/post_22.html" />
   <id>tag:wdtth.isxbgu.info,2009://41.1256</id>
   
   <published>2009-07-29T18:57:28Z</published>
   <updated>2009-07-29T19:00:32Z</updated>
   
   <summary>言語哲学（げんごてつがく、philosophy of language）とは、語...</summary>
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      <name>サボテンの花</name>
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   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://wdtth.isxbgu.info/">
      <![CDATA[言語哲学（げんごてつがく、philosophy of language）とは、語義的に二つの意味に大別される。

言語の構造・意味・使用法・レトリック等について哲学的に考察する学問。 
言語の使用法を 
人工的に緻密化する（人工言語学派） 
日常言語の使用法を緻密に観察することによって哲学の問題は解決されると考える（日常言語学派） 
言語こそが存在に先立つものであり、言語の理解なくして哲学の問題は解決されえないと考える（分析哲学 (analytical philosophy) 主流） 
諸学派の事を指す。
1.は言語の哲学(philosophy of linguistics)　2.の諸派は言語的哲学（linguistic　philosophy）とも表現される。まず、1.の場合について記述する。
<a href='http://tfgimw.net/'>学力向上！漢字王国</a>
<a href='http://igzxwi.info/'>白い花の花言葉</a>
<a href='http://wgfmgx.com/'>北の国・北海道マップ</a>
<a href='http://imfazt.org/'>暮らしの知恵袋</a>
<a href='http://dgicut.net/'>ラファエロのタレントになる学校選び</a>
<a href='http://iixrbe.info/'>ハンズの野球のツボ</a>
<a href='http://nhgzdd.biz/'>マーメイドの地図探し</a>
<a href='http://jjiphw.com/'>ゆかいな塾の先生</a>
<a href='http://rzbwjy.net/'>炎神でアニメソングメドレー追跡</a>
<a href='http://urjrfr.org/'>懸賞の秘密ちゃんねる</a>
<a href='http://pbddhd.biz/'>健康一番玉手箱</a>
<a href='http://gjkam.kaimonode.com/'>Carタイムへ急げ</a>
<a href='http://tmmewj.net/'>芸能界デビューのチャンス</a>
<a href='http://bxttbw.org/'>ひだまりの湘南ビーチ</a>
<a href='http://wifniw.com/'>奥様ご用達ご当地グルメ</a>
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1.については一方では古代ギリシャの文法学や古代ローマの弁証法(dialectike)や修辞法(retolike)を淵源とする。他方で、純粋な哲学としては、その祖イオニア学派も自然学に傾倒したがその過程で既にパルメニデースやゼーノーンはパラドクスを駆使している。また、ソピステース（ソフィスト・知者）たちは相手に議論によって勝利しようとしたことから、また、フィロソポス（知を愛する人、後の哲学者）を自称したソークラーテスの産婆術も相手を誘導しつつ哲学的解決へと導く、という手法から、少なからぬ言語と論理とへの反省的意識が存在していたと推定される。]]>
      
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   <title>観察のできる事実のこと</title>
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   <published>2009-07-12T16:48:05Z</published>
   <updated>2009-07-12T16:49:14Z</updated>
   
   <summary>現象（げんしょう）とは、観察のできる事実のこと。 語源的には見えるもの、現われを...</summary>
   <author>
      <name>サボテンの花</name>
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   </author>
   
   
   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://wdtth.isxbgu.info/">
      <![CDATA[現象（げんしょう）とは、観察のできる事実のこと。

語源的には見えるもの、現われを意味し、出来事を、それが存在するかどうか、本当かどうか、といった、その見える現れの背後にあるものを問題にせずに、その観察された現れとして扱うとき、現象と呼ぶ。 対義語は本質。

プラトンにおいては、現象は、「イデア」（=”真に存在するもの”とされた）と対置された。

古代ギリシャ後期においては、現象にロゴスをあてがうことで" 現象を救うこと"　が「ロゴン・デドナイ」（学問）である、という考えが見られる。
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中世スコラ学において議論はあり、実在する対象に対応するかしないかによって「現象」か「仮象」に区別されたりもした。

クザーヌスによれば、"不可視の神が可視化したものが世界"であるとも表現された。

近世の経験論のバークリーにおいては、観念や感覚所与を現象とみなして、現象主義に近い方向でそれを論じた。
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   <title>国民経済計算 </title>
   <link rel="alternate" type="text/html" href="http://wdtth.isxbgu.info/2009/07/post_20.html" />
   <id>tag:wdtth.isxbgu.info,2009://41.1154</id>
   
   <published>2009-06-30T17:44:50Z</published>
   <updated>2009-06-30T17:46:00Z</updated>
   
   <summary>ケインズは分析を容易にするためにマクロ変数間のつながりを重視した。  国民所得は...</summary>
   <author>
      <name>サボテンの花</name>
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   </author>
   
   
   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://wdtth.isxbgu.info/">
      <![CDATA[ケインズは分析を容易にするためにマクロ変数間のつながりを重視した。 
国民所得は Y = C + I + G + (EX − IM)という国民所得恒等式によって表される。 
上式は左から順に、所得、消費、投資（在庫投資を含む）、政府支出、純輸出（輸出マイナス輸入）である。 
所得面、生産面、分配面で見た国民所得は同一であるとする三面等価が成立する。 
マクロ変数の中でも消費や投資については、消費関数、投資関数に関する諸議論がある。 
IS-LMモデルから需要関数が導かれる。 
労働市場分析から供給関数が導かれる。労働者錯誤モデル、不完全情報モデル、硬直賃金モデルなどのモデルがあり、ルーカスが唱えた不完全情報モデルに基づく供給関数はルーカス型供給関数といわれる。 
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IS-LM分析を短期、総需要総供給（AD-AS）分析を長期と位置付ける場合が多い。この含意は、ケインズ経済観では需要面のショックが短期的に有効であるものの、供給面も考えた総需給分析では予測が付かないということである。 

開放経済下の一般均衡分析は国際マクロ経済分析と呼ばれる。 
マンデル・フレミングモデルと呼ばれる利子率が世界利子率に固定されているという単純な仮定をおいた小国開放経済下のIS-LM分析によって、簡単な政策分析ができる。IS-LM-BP分析と呼ばれる経常収支曲線を追加した分析のようにIS-LM分析は開放経済に様々な形で応用されている。 
為替レート決定理論の中でもアセットアプローチは、ケインズ的分析である。]]>
      
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   <title>宇宙の終焉（うちゅうのしゅうえん)</title>
   <link rel="alternate" type="text/html" href="http://wdtth.isxbgu.info/2009/06/post_19.html" />
   <id>tag:wdtth.isxbgu.info,2009://41.1103</id>
   
   <published>2009-06-12T23:35:34Z</published>
   <updated>2009-06-12T23:37:00Z</updated>
   
   <summary>宇宙の終焉（うちゅうのしゅうえん、Ultimate fate of the un...</summary>
   <author>
      <name>サボテンの花</name>
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   </author>
   
   
   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://wdtth.isxbgu.info/">
      <![CDATA[宇宙の終焉（うちゅうのしゅうえん、Ultimate fate of the universe）とは、宇宙物理学における、宇宙の進化の最終段階についての議論である。さまざまな科学理論により、さまざまな終焉が描かれており、存続期間も有限、無限の両方が提示されている。

宇宙はビッグバンから始まったという仮説は、多くの科学者により合意を獲得している。宇宙の終焉は、宇宙の質量／エネルギー、宇宙の平均密度、宇宙の膨張率といった物理的性質に依存している。宇宙の終焉は、サイエンス・フィクションにおいても重要な課題である。

宗教においても、終末論が論じられている。

20世紀初めまで、宇宙に関する科学的描像の主流は「宇宙は永遠に変化をしないまま存在し続ける」というものであった。このような宇宙モデルは現在では定常宇宙論として知られている。しかし1920年代にハッブルが宇宙の膨張を発見したことで、宇宙の始まりと終わりが科学的研究の重要な対象となった。

宇宙の始まりはビッグバンと広く呼ばれている。宇宙の終焉に関する理論は大まかに三つのグループに分けられる。

終焉はない：

現在の観測結果にも拘らず、宇宙はかつて信じられていたように永遠のものである。 
定常宇宙論 
一時的事象として終焉を迎える：

ビッグバンの前にはビッグクランチがあった。宇宙は将来再びビッグクランチを迎え、続くビッグバンで再び膨張する。このような振動が永遠に続く。 
振動宇宙論(Oscillatory universe) 
永久的な事象として終焉を迎える：

宇宙自体に終焉はないが、宇宙内部の存在全てが一様な平衡状態に達する。 
宇宙の熱的死 
ビッグリップ(Big Rip) 
宇宙の低温死 (Big Freeze / Big Chill / Cold Death) 
ある時点で重力が宇宙膨張に打ち勝ち、宇宙は収縮に転じて一点に潰れる。 
ビッグクランチ 
現代の理論は全て、宇宙論的推測を行うための共通の背景を与えている一般相対性理論を受け入れなくてはならない。上記の理論のほとんどは一般相対論の方程式の解であり、宇宙の平均密度や宇宙定数の値といったパラメータのみが異なっている。

初めの二つのグループについてはここでは論じない。宇宙の終焉そのものを否定しているからである。これらの理論では、何らかの意味のある活動がこの宇宙で永遠に続き得るとされる。以下ではこれら以外の可能性について議論する。
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2006年現在得られている様々な観測結果から、我々の宇宙は時空の曲率が 0 の「平坦な宇宙」であるとする見方が最も有力である。一般相対性理論によると、平坦な宇宙モデルは体積が無限大の開いた宇宙であり、永遠に膨張しながら存在し続ける宇宙である。[1]宇宙内部の環境は、我々が知っているような生命が存在できない状態にある時点で落ち着くと考えられる。このような宇宙で非常に長い時間スケールで起こると考えられる様々な事象については、1 E19 s 以上を参照のこと。

このような宇宙モデルの下で遠い将来に起こる現象を時系列順に正確に推定することは非常に難しいが、定性的にはおよそ以下のような現象が起こると考えられる。

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   <title>分析心理学</title>
   <link rel="alternate" type="text/html" href="http://wdtth.isxbgu.info/2009/06/post_18.html" />
   <id>tag:wdtth.isxbgu.info,2009://41.1052</id>
   
   <published>2009-06-08T02:46:23Z</published>
   <updated>2009-06-08T02:48:56Z</updated>
   
   <summary>分析心理学（ぶんせきしんりがく、独語：Analytische Psycholog...</summary>
   <author>
      <name>サボテンの花</name>
      <uri>http://wdtth.isxbgu.info/</uri>
   </author>
   
   
   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://wdtth.isxbgu.info/">
      <![CDATA[分析心理学（ぶんせきしんりがく、独語：Analytische Psychologie，英語：Analytical Psychology）は、スイスの精神医学者・心理療法家であったカール・グスタフ・ユングが創始した深層心理学理論で、心理療法理論でもある。通称ユング心理学とも呼ばれる。

コンプレックス（感情複合）の現象を研究したユングは、言語連想実験等を通じて深層心理の解明を志向し、当時、精神分析を提唱していたウィーンのジークムント・フロイトから大きな影響を受けた。しかし、ユングは「リビドー」の概念を、従来よりはるかに幅の広い意味で定義し直してフロイトと訣別し、「集合的無意識」の存在を提唱し、元型の概念において、神話学、民俗学、文化人類学等の研究に通底する深層心理理論を構成した。
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初期のユングの研究のなかで、もっとも代表的で、深層心理学の研究者としてのユングを世に周知のものとしたのは、1904年に公刊された「連想実験」[1]に関する論文であった。

言語の連想により無意識の内容を意識化し、理解する試みはフロイトの自由連想にすでに見られるが、ユングは一連のごく簡単な単語を用意し、被験者に連想してもらい、あわせて応答にかかる時間を測定、さらに再び最初から最後までチェックして、平均的な応答と「特殊な応答」の違いを浮彫りにした。[2]ユングは後者の反応を無意識のコンプレックスと関連づけたが、「連想実験」は単語や時間の測定数値、再現性の有無という具体的なデータが提示され、かつ統計的な比較が成されており、客観的で科学的な価値を持っている。

コンプレックスの概念

応答の時間のずれが生じたり、スムーズな再生が見られない刺激語を詳細に調べて行くうちに、ユングは、刺激語が、被験者自身にとっても意識されていない、何かの感情的意味を持っていることを見出した。綿密な研究の後、ユングは、被験者の心には、意識されていない感情と観念の複合体が存在し、この複合体に抵触する刺激語が提示されたとき、応答の時間のずれが生じることを確認した。

ユングは、このような、無意識にある観念と感情の複合体を「コンプレックス（Complex）」と名づけた。分析心理学は、別名、コンプレックス心理学（独語：Komplexe Psychologie）とも呼ぶが、それは、コンプレックス概念が、ユングの分析心理学の基本となるからである。

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   <title>ラムセス2世</title>
   <link rel="alternate" type="text/html" href="http://wdtth.isxbgu.info/2009/04/2.html" />
   <id>tag:wdtth.isxbgu.info,2009://41.1000</id>
   
   <published>2009-04-24T23:48:06Z</published>
   <updated>2009-04-24T23:49:14Z</updated>
   
   <summary>ラムセス2世（ラムセス2せい、Ramesses II、ラムセス大王（ラムセスだい...</summary>
   <author>
      <name>サボテンの花</name>
      <uri>http://wdtth.isxbgu.info/</uri>
   </author>
   
   
   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://wdtth.isxbgu.info/">
      <![CDATA[ラムセス2世（ラムセス2せい、Ramesses II、ラムセス大王（ラムセスだいおう）、紀元前1314頃 - 紀元前1224年、または紀元前1302頃 - 紀元前1212年）は、古代エジプト第19王朝のファラオ（在位：紀元前1290 - 紀元前1224年、または紀元前1279 - 紀元前1212年）。

その治世において、エジプトはリビア・ヌビア・パレスチナに勢力を伸張し、繁栄した。

ラムセ2世、ラメセス2世とも表記される。ラムセスという名は、ラーによって生まれたという意味の「ラー・メス・シス」のギリシア語読みである。

年代には諸説あるが、24歳で即位し、66年間統治し、90歳で没したとされる。その間、第1王妃ネフェルタリのほか、何人もの王妃や側室との間に、賢者として名高いカエムワセト、後継者となるメルエンプタハをはじめ非常に多くの子（100人以上）をもうけたと伝えられる。もっとも、この大半は養子であり王の息子の称号を与えられただけだという説もある。しかし、非常に大柄であり専用の強弓は王その人以外誰も引くことができなかったと言われる優れた戦士であった王が多くの子を残さなかったとは考えにくく、やはり彼らは王の実子であると考える者もいる。即位名はウセルマアトラーである。

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治世の前半期はヒッタイトとパレスチナで勢力を争った。紀元前1286年、カデシュの戦いに自ら親征し、ヒッタイト王ムワタリと戦った。エジプトはカデシュの戦いでは偽情報に踊らされた結果有力な軍団を壊滅させられるなど苦戦しつつも、ラムセス2世の武勇によって勝利を収めたが、ヒッタイト勢力をパレスチナから駆逐するには到らなかった。両者ともに相手を退けるに到らず、長年戦争を続けたのち、ラムセス2世の第21年（紀元前1269年）、エジプトとヒッタイトは平和条約を結んで休戦し、ラムセス2世はヒッタイト王女を王妃に迎えた。これは世界史で最初の平和条約と呼ばれる。またカデシュの戦いにおけるラムセス2世の勝利の喧伝は、エジプト軍の軍制改革の妨げとなり後に災いを残すことになる。

ラムセス2世はまた、ナイル第1滝を越えてヌビアに遠征した。ラムセス2世は戦勝の記念碑を多く築き、現在もっとも記念碑の多く残るファラオとなっている。ヌビアは後にエジプトに同化され、本家エジプトの衰退を救う形で王朝を立てることになる。

カイサリアのエウセビウスなどキリスト教教会史家の間には、ラムセス2世を『出エジプト記』に登場するユダヤ人を奴隷から解放するようにモーセが要求したファラオと同一視する者がある（次代のファラオのメルエンプタハとする説もある）。

ラムセス2世はアブ・シンベル神殿を造営した。これはアスワン・ハイ・ダムの建設に伴って移転され、これを機に世界遺産の制度が制定された。現在アブ・シンベル神殿は世界遺産に登録されている。他にも「カルナック神殿」や「ラムセス2世葬祭殿（ラムセウム）」等多数の建造物を残している。

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   <title>現代邦楽</title>
   <link rel="alternate" type="text/html" href="http://wdtth.isxbgu.info/2009/04/post_17.html" />
   <id>tag:wdtth.isxbgu.info,2009://41.949</id>
   
   <published>2009-04-07T02:40:34Z</published>
   <updated>2009-04-07T02:42:37Z</updated>
   
   <summary>現代邦楽（げんだいほうがく）は音楽のジャンルのひとつ。 琴・三味線・尺八等の和楽...</summary>
   <author>
      <name>サボテンの花</name>
      <uri>http://wdtth.isxbgu.info/</uri>
   </author>
   
   
   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://wdtth.isxbgu.info/">
      <![CDATA[現代邦楽（げんだいほうがく）は音楽のジャンルのひとつ。 琴・三味線・尺八等の和楽器による合奏が特徴。

『現代邦楽』の認知度は低く、用法にもぶれが見える。特に宮城道雄らの曲は古典に分類されることが多い。

『現邦(げんぽう)』、『現代曲』と略されることも多い。
 歴史 [編集]
邦楽は、能や歌舞伎、長唄などとともに発展してきたという経緯があるため、雅楽を除いては、純粋に楽曲のみを鑑賞するという形式での演奏は行われなかった。 明治に入っての明治新曲の時期、また大正時代以後に宮城道雄が西洋音楽の影響をうけ、邦楽と西洋音楽の融合である『春の海』を発表すると、それに触発されたように四世杵屋佐吉・中能島欣一・杵屋正邦といった演奏家が「楽曲のみを鑑賞するための邦楽」をつぎつぎと発表した。この時期の音楽を新日本音楽と呼ぶ。

狭義としての現代邦楽の用語は、主に戦後に入ってからの作品を指す。1960年代後半より洋楽系の現代音楽の作曲家（日本人および幾人かの外国人も含む）の間に邦楽ブームと呼ばれる現象が起こり、邦楽の持つ音色や演奏美学が再認識された。特に武満徹の「ノヴェンバー・ステップス」（琵琶・尺八とオーケストラのための）は、世界的に認知されたこの分野の傑作である。しかし大阪万博以後、世界レヴェルで前衛音楽全体が停滞するに伴って日本の現代音楽界も勢いを失い、この1960年代邦楽ブームはやがて沈静化した。

 現状 [編集]
現代邦楽における最大の問題として、歴史の浅さゆえの定番曲目の少なさがあげられる。三木稔・長澤勝俊らが積極的に作曲を行っていたが、長い歴史を持つ洋楽クラシックや古典邦楽のコンサートのように多くのレパートリーはない。一般向けの公演へは現代作品を数曲、それ以外は民謡や童謡、西洋音楽などを編曲し、使用している。また洋楽系現代音楽との関わりもそれほど多くない。特に1960年代後半の邦楽ブームが終焉して以後は、個人レベルでの交流は多少あるものの、大規模な公的機関によるバックアップは（雅楽の委嘱新作を手がける国立劇場を除き）特に行われていない。これは洋楽系の現代音楽が日本では公的機関からの文化的育成としての保護をあまり受けておらず、したがってほとんど人口に膾炙せずごく一部のファンや関係者のみで狭いコミュニティを作ってしまっており、また邦楽系では特に近世邦楽系が縦割りの流派とその一門という形でやはり狭いコミュニティとなっている現状が挙げられる。

しかしながら例えば武生国際音楽祭では毎年音楽祭の枠内で1回は必ず伝統曲および現代邦楽と洋楽系現代音楽を同時に取り上げる演奏会を催しており、日本音楽コンクール作曲部門でも室内楽が課題の年は選択できる編成に邦楽器を含めるなど、洋楽系現代音楽の立場から現代邦楽への歩み寄りが見られるのも事実である。日本音楽集団をはじめ、後続の水牛楽団、Aura-J、あるいは雅楽の伶楽舎、楽譜出版社のマザーアース、個人でも継続して委嘱を続ける演奏家など、邦楽系・洋楽系の区別を問わず、幅広く現代作品の新作の委嘱或いは出版により紹介している。また、邦楽器だけでなく、日本、中国、韓国などアジアの楽器を集めたオーケストラ・アジアのような団体も現代邦楽の幅を広げる活動をしている。こういった活動の継続から毎年のように邦楽器のレパートリーは蓄積されている。

また、上記のような現代音楽の流れとは別に、昨今ふたたび邦楽がブームになって来たこともあり、学生邦楽（大学の邦楽サークルを主体とするもの）をはじめとしたアマチュア邦楽はそれなりの人口を誇っている。しかし、現代音楽の流れを汲む作品は、その演奏難度からあまり好まれず、吹奏楽や合唱と同じようにその分野専門の作曲家が活躍している。音楽芸術の進歩を求める前衛性よりも伝統的な邦楽の様式を受け継ぐことを良しとしたり、皆で楽しむための音楽としての需要もあろう。

教育分野では、東京藝術大学や洗足学園音楽大学現代邦楽研究所などで邦楽器の専門教育が行われている。また1965年にNHK邦楽技能者育成会が結成され、演奏家の育成が行われている。近年は小中学校でも邦楽器を取り上げるよう教育規程が見直され、子供たちが自国の伝統邦楽に興味を持つことが期待されている。

現在NHK-FMの邦楽番組「邦楽のひととき」と「邦楽百番」のいずれかで月1回現代邦楽を特集して放送している。（ただし放送されない月もある。）

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   <title>特殊狭軌線の中で特殊な例</title>
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   <published>2009-03-23T02:32:06Z</published>
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      <![CDATA[特殊狭軌線の中で特殊な例が大日本軌道小田原支社線である。小田原-熱海間を運行していた同線は、東海道本線の経路が熱海経由となるに当たって、並行線として経営が立ちゆかなくなることを予想し、1920年に国有鉄道へ一切の施設を売却した。

他の場合ならばこのまま国有鉄道線に組み入れられるところだが、この場合はそうはならず、国有鉄道は設備・車両を保有するのみで、運営に関しては民設の「熱海軌道組合」が当たることになった。いわば「国有民営」の状態である。

同線はその後主に丹那トンネル建設工事の作業員輸送に用いられたが、1922年に国有鉄道の小田原-真鶴間が開業するに伴い並行区間を廃止。その後国有鉄道の熱海到達まで維持される予定であったが、その直前の1923年に関東大震災で潰滅し、そのまま廃止となった。

同線は表向きは完全に私鉄であり国有鉄道線であったことはないが、設備・車両が国有だったという意味で、国有鉄道の特殊狭軌線に類する路線としてとらえることが可能である。また『日本国有鉄道百年史』でも買収路線として取り扱われている。

軌間762mmという国有鉄道の規格から外れた路線であったため、車両は官設線の湧別線で使用するために輸入したケ200形蒸気機関車などわずかな例を除き、被買収私鉄の車両に国有鉄道車両としての形式を与えてそのまま使用した。ただし買収されずに廃車・譲渡された車両も多い。

車種は被買収私鉄に蒸気鉄道が多かったことから蒸気機関車と客車・貨車がほとんどで、ごくわずかに内燃機関車（ガソリン機関車）と電気機関車、気動車が存在し、電車は存在しなかった。

形式記号は、蒸気機関車の場合は動輪数を示すアルファベットをつけずに「軽便」の「ケ」に直接形式番号をつけた。その他の車両も「ケ」の後に国有鉄道の称号規程に準じて車種を示す記号をつけた。これは内燃機関車・電気機関車にも行われ、「ケDB10形」「ケED10形」のように片仮名とアルファベットが混在する形式記号も存在した。

形式番号については特に規程が存在したという記録は残っていない。ただし、機関車の大きさについては一応の配慮がなされており、1912年製のケ200形と1919年製のケ100形を基準として、機関車の大きさに応じて上下に展開した。そのため、1067mm軌間の機関車のように形式番号が5の倍数にならず、「ケ158形」のような中途半端な端数を持つ形式が発生したり、本来なら同形式になってしかるべき車両が複数の形式に分裂したりするなど、形式の濫造が起こった。またケ1形が存在せず、最小形式がケ90形であったのもこのためである。
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これらの車両は改軌後、私鉄に譲渡されたものもあったが、多くはそのまま廃車となるか、他の特殊狭軌線での車両増備のために転属させられたり、工事線に転属させられたりした上で、余剰になり次第廃車にされた。ただし蒸気機関車の中には特殊狭軌線自体が消滅した後も車籍を有して各地を転々としたものもあったため、特殊狭軌線の車両はケ92号が1958年に札幌の苗穂工場で解体されるまで生き残っていた。この間、これらの車両が工事用などに使用されていたのか、それとも単にたらい回しにされていたのかはつまびらかでない。

このように規格外の車両として早く処分されてしまったために、現存する車両は極めて少なく、太多線で用いられていたケ90・ケ91号と、湧別軽便線で使用されていたケ204号の3両がわずかに残されているのみである。

ケ90号は東海旅客鉄道社員研修センター（旧中部鉄道学園・愛知県名古屋市千種区）の構内、桜通沿いにある展示場にカットモデル化されて保存、ケ91号は浜松工場（静岡県浜松市中区）にほど近い遊歩道「堀留ポッポ道」に一部カットされた状態で保存されている。なお両車とも野外保存で公道から観察可能な点は同じであるが、公開環境は大きく異なる。ケ91号は柵もなく機関車自体に触れることが可能で、機関室に入ることも出来るほか、市により石綿対策が行われるなど積極的に公開が行われている。一方ケ90号は当初展示場ごと一般開放されていたが、近年になって入口が閉鎖されてしまい、車両に近づけなくなって事実上の公開中止状態となっている。

ケ204号は一度廃車になって業者の手に渡った後、当時日本統治下だった台湾の台東製糖会社が購入し旅客営業に使用した。同線が台湾総督府鉄道部に買収された後は台東線のL32号→L30号→LC121号となり、台湾が中華民国政府の統治になった後は台湾鉄路管理局の台東線に引き継がれてLCK31号として用いられた。廃車後そのまま現地で保存されることになり、現在は花蓮空港の近くにある「光隆礦石科技博物館」（花蓮県新城郷康楽村）の庭に木造有蓋車とともに野外保存されている。「日本の機関車」としてではなくあくまで「台湾の機関車」としての保存であり、改造のうちに製造銘板は失われ、水タンクや窓が変更されるなど一見してケ200形とは分かりづらい状態になっているが、それ以外の部分は全て原形を残している。ただし修復がなされているものの車体のあちこちに傷みが見られ、保存状態が余りいいとは言えない。車両の周囲に柵などは設けられておらず、自由に近づくことが出来るようになっている。

 形式一覧 [編集]
以下、各車種の形式をほぼ時代順に列記する。蒸気機関車以外のかっこ内は使用線区。

蒸気機関車 [編集]
【営業線用】

ケ200形(200 - 206) - 1912年、独オーレンシュタイン&コッペル製 - 車軸配置0-6-0(C) 
ケ190形(190 - 193) - 旧仙北軽便鉄道1 - 4 - 1911年、英エイヴォンサイド製 - 車軸配置0-6-0(C) 
ケ120形(120, 121) - 旧魚沼鉄道3, 4 - 1912年・1914年、独オーレンシュタイン&コッペル製 - 車軸配置0-4-0(B) 
ケ145形〔初代〕(145, 146) - 旧千葉県営鉄道3形(1, 2) - 1912年、独オーレンシュタイン&コッペル製 - 車軸配置0-4-2(B1) 
ケ158形(158) - 旧千葉県営鉄道4形(3) - 1914年、独オーレンシュタイン&コッペル製 - 車軸配置0-6-0(C) 
ケ90形(90, 91) - 旧東濃鉄道A形(1, 2) - 1918年、大日本軌道鉄工部製 - 車軸配置0-4-0(B) 
ケ500形(500 - 504) - 旧苫小牧軽便鉄道B1形(1 - 5) - 1906年、米H.K.ポーター製 - 車軸配置0-6-0(C)、テンダー機関車 
ケ510形(510 - 512) - 旧日高拓殖鉄道D形(1 - 3) - 1923・1926年、橋本鉄工所製 - 車軸配置0-6-0(C)、テンダー機関車 
ケ220形(220 - 224) - 旧宇和島鉄道1 - 3, 5, 6 - 1913-1924年、独オーレンシュタイン&コッペル製 - 車軸配置0-6-0(C) 
ケ230形(230) - 旧宇和島鉄道4 - 1918年、大日本軌道鉄工部製 - 車軸配置0-6-0(C) - ケ218形と同形 
ケ130形(130) - 旧両備鉄道1 - 1913年、独ヘンシェル・ウント・ゾーン製 - 車軸配置0-4-0(B) 
ケ240形(240) - 旧両備鉄道10 - 1924年、独オーレンシュタイン&コッペル製 - 車軸配置0-6-0(C) - ケ217形と同形 
ケ250形(250 - 252) - 旧愛媛鉄道1 - 3（それ以前は南満州鉄道） - 1904年、米ボールドウィン製 - 車軸配置0-6-0(C) - ケ231形、ケ290形と同形 
ケ260形(260) - 旧愛媛鉄道4 - 1916年川崎造船所製 - 車軸配置0-6-0(C) - ケ270形と同形 
ケ140形(140) - 旧愛媛鉄道5（それ以前は両備鉄道2） - 1913年、独ヘンシェル・ウント・ゾーン製 - 車軸配置0-4-0(B) 
ケ145形〔二代〕(145, 146) - 旧大隅鉄道1, 2 - 1915年、深川造船所製 - 車軸配置0-4-0(B) 
ケ270形(270) - 旧大隅鉄道3 - 1916年川崎造船所製 - 車軸配置0-6-0(C) - ケ260形と同形 
ケ280形(280, 281) - 旧大隅鉄道4, 5 - 1922・1924年、日本車輌製造製 - 車軸配置0-6-0(C) 
ケ290形(290, 291) - 旧宮崎県営鉄道（飫肥線）ヲ1, ヲ2（それ以前は南満州鉄道） - 1904年、米ボールドウィン製 - 車軸配置0-6-0(C) - ケ231形、ケ250形と同形 
ケ231形(231 - 236) - 旧岩手軽便鉄道1 - 6（それ以前は南満州鉄道） - 1904年、米ボールドウィン製 - 車軸配置0-6-0(C) - ケ250形、ケ290形と同形 
ケ92形(92) - 旧岩手軽便鉄道11 - 1913年、独オーレンシュタイン&コッペル製 - 車軸配置0-4-0(B) 
ケ237形(237, 238) - 旧岩手軽便鉄道7, 8 - 1916年、大日本軌道鉄工部製 - 車軸配置0-6-0(C) 
ケ239形(239) - 旧岩手軽便鉄道9 - 1919年、雨宮製作所製 - 車軸配置0-6-0(C) 
ケ93形(93 - 95) - 旧佐世保鉄道1, 2, 4 - 1919年、大日本軌道鉄工部／雨宮製作所製 - 車軸配置0-4-0(B) 
ケ96形(96) - 旧佐世保鉄道3 - 1919年、楠木製作所製 - 車軸配置0-4-0(B) 
ケ700形(700) - 旧佐世保鉄道5, 6 - 1922．1923年雨宮製作所製 - 車軸配置0-4-2(B1) 
ケ800形(800 - 803) - 旧佐世保鉄道7 - 10 - 1931年、若津鉄工所製 - 車軸配置2-4-2(1B1) 
ケ97形(97) - 旧佐世保鉄道11, 12 - 1896年、英W.G.バグナル製 - 車軸配置0-4-0(B) 
ケ600形(600) - 旧佐世保鉄道13（それ以前は岡本彦馬専用鉄道3） - 1894年、米ボールドウィン製 - 車軸配置0-6-2(C1) 
ケ215形(215) - 旧佐世保鉄道14（それ以前は摂津鉄道4） - 1893年、瑞SLM製 - 車軸配置0-6-0(C) 
ケ99形(99) - 旧佐世保鉄道15 - 1919年、久保鉄工所製 - 車軸配置0-4-0(B) 
ケ216形(216) - 旧佐世保鉄道16 - 1920年、雨宮製作所製 - 車軸配置0-6-0(C) 
ケ217形(217) - 旧佐世保鉄道17（それ以前は両備鉄道9） - 1924年、独オーレンシュタイン&コッペル製 - 車軸配置0-6-0(C) - ケ240形と同形 
ケ218形(218, 219) - 旧佐世保鉄道18, 19 - 1918年、大日本軌道鉄工部製 - 車軸配置0-6-0(C) - ケ230形と同形 
ケ702形(702) - 旧佐世保鉄道20 - 1916年、米H.K.ポーター製 - 車軸配置0-4-2(B1) 
ケ703形(703) - 旧佐世保鉄道21（それ以前は耶馬渓鉄道1） - 1913年、独オーレンシュタイン&コッペル製 - 車軸配置0-4-2(B1) 
【工事線用】

ケ100形(100 - 105) - 1919年、雨宮製作所製 - 車軸配置0-4-0(B) 
ケ100形(106 - 107) - 1922年、深川造船所製 - 車軸配置0-4-0(B) 
ケ110形(110, 111) - 1922年、日本車輌製造製 - 車軸配置0-4-0(B) 
ケ150形(150 - 153) - 1919年・1920年、深川造船所製 - 車軸配置0-6-0(C) 
ケ160形(160 - 169) - 1922年、雨宮製作所製 - 車軸配置0-6-0(C) 
ケ170形(170 - 185) - 1923年、深川造船所製 - 車軸配置0-6-0(C) 
ケ210形(210 - 214) - 1922年、深川造船所製 - 車軸配置0-6-0(C) 

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   <title>ウォーラーステインによれば</title>
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   <published>2009-03-08T00:23:21Z</published>
   <updated>2009-03-08T00:25:02Z</updated>
   
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   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://wdtth.isxbgu.info/">
      <![CDATA[ウォーラーステインによれば、近代世界システム[12]は「中核」、「半周縁」、「周縁」の3部分から構成され、それ自体の内的運動によって不断に膨張しつつ変化する「史的システム」であり、そのシステムは資本主義的な「世界経済」の形態をとっており、この「世界経済」は「長期の16世紀」にその起源を持っていること、そして、そこには、特有の生産物再分配様式、つまり貢納による再分配の様式（これを、ブローデルは「経済上のアンシャン・レジーム」と呼ぶ）から、全く異質な社会システムへの「移行」があった、としている[13]。また、資本主義的な「世界経済」は、単一の分業によって結ばれておりながら、政治的には多中心であり、文化的にも多様である。その点が、16世紀以前の「世界帝国」とは異なるとした。

そして、史的システムとしての「世界経済」の変動には「循環運動」と「長期変動」があり、前者は資本主義生産の無政府性と有効需要の限界から生まれ、ほぼ4、50年の周期で繰り返される拡張と好況、停滞と不況の2局面の交替に代表されるのに対し、後者は利潤増大のための生産諸要素（財貨・土地・労働力）の不断の商品化、生産における機械化、世界経済の地域的広がり、さらには社会運動、労働運動ないし民族運動のかたちをとった反体制運動としてあらわれる。この二者の相互作用のうえに「世界経済」は生命のサイクルにも相似する発生・成長・衰退・死滅の経過をたどるであろうとした。

また、ウォーラーステインは「世界経済」における「循環運動」に呼応して、その上部構造である「国際システム」に「勢力均衡」と「覇権（ヘゲモニー）国家」の出現の周期的交替が起こるとした。「勢力均衡」を支えるのは列強、すなわち「中核」「半周縁」の諸国民国家であり、これは本質的にはそれぞれの国の支配階級が「世界経済」のなかで自己の利益を追求し、実現していくための手段であるが、それはあくまで国際システムの構成要素にすぎず、必ずしも自律的な存在ではない。諸国家間の「勢力均衡」は「中核」のどれか一国が「世界経済」を一元的に支配する「世界帝国」となることを妨げる。

世界システム内において、ある「中核」の国家が他の「中核」に属する諸国家を圧倒している場合、その国家を「覇権国家」と呼ぶ。ウォーラーステインによれば、表に示したように、覇権はオランダ、イギリス、アメリカ合衆国の順で推移したとされる。ウォーラーステインは、オランダの「覇権」を1625年から1975年にかけてとしており、「オランダ以外のいかなる国も、これほど集中した、凝集性のある、統合された農=工業生産複合体をつくりあげることができなかった」と評している[13]。しかし、ウォーラーステインに師事した山下範久は、「覇権」と呼びうるか疑問を呈している[14]。これらに共通するのは、その国が「覇権」のピーク時に生産、流通（貿易）、金融の各分野であいついで優位に立ち、軍事・政治そして文化の各領域でその支配と価値を他国に強要できることである。しかしその「覇権」は全能でも永遠でもなく、やがて上述した各分野・領域における優位が次々に失われ、再び列強が対峙する「勢力均衡」へと道をゆずる。

なお、ウォーラーステインは、世界が資本主義の「世界」と社会主義の「世界」に分断されていると理解されてきた冷戦期にあっても「世界経済の一体性」を強調した。彼は、ソヴィエト連邦が近代世界システムのなかでアメリカ合衆国と政治的には敵対することで、むしろ機能的には世界経済を安定化させていると論じている。

このように整理されたウォーラーステインの考え方は彼の学問上の師であるブローデルに逆影響して、その『物質文明・経済・資本主義』において、「世界=経済」というかたちでより広い視野のもと多角的な視覚から考察されている。さらに国際政治学にも影響をあたえ、ジョージ・モデルスキーの覇権循環論（長波理論）に共感をもってむかえられるなど多方面にわたる影響をおよぼしている。彼は、

フリードリッヒ・リストによる、未開状態→牧畜状態→農業状態→農工状態→農工商状態 
カール・ビュッヒャーによる、家内経済→都市経済→国民経済 
マルクス主義（弁証法的唯物史観）による、原始共産制→古代奴隷制→封建社会→資本主義社会→共産主義社会 
ウォルト・ロストウによる、伝統的社会→離陸の準備段階→離陸（テイク・オフ＝産業革命）→成熟への前進段階→大量消費社会 
など、一連の経済発展段階説を乗り越え、世界を一体として把握する、巨視的で新しい歴史学の道を開拓した。

 学校教育における用語の登場
平成10年（1998年）7月の教育課程審議会答申では高等学校地理歴史科「世界史A」の改善事項として、次のように指摘されている[15]。

近現代を中心に、諸文明の特質と世界の一体化の過程を地理的条件と我が国の歴史の展開との関連に留意しながら理解し、現代の諸課題を歴史的な観点から追究することを一層重視する。

このような指摘をうけて、平成11年（1999年）3月29日、「世界史A」の新しい高等学校学習指導要領が告示された。[16]。以下に3つの大単元とそれぞれの単元目標を示す（中項目以下の内容については省略する）。

諸地域世界と交流圏 
風土，民族，宗教などに着目させながら，ユーラシアを中心に形成された諸地域世界の特質を把握させる。また，諸地域相互の交流に触れ，世界の一体化につながる交流圏の成立に気付かせる。 
一体化する世界 
16世紀以降の世界商業の進展と産業革命後の資本主義の確立を中心に，世界の一体化の過程を理解させる。その際，ヨーロッパの動向と日本などアジア諸国の対応に着目させる。 
現代の世界と日本 
地球規模で一体化した現代世界の特質と展開過程を理解させ，人類の課題について考察させる。その際，世界の動向と日本とのかかわりに着目させる。 
この改正によって初めて「世界の一体化」の用語が登場しており、そればかりではなく「世界史A」は「世界の一体化」の観点を基軸とする科目として再構成されたといってよい改訂内容となっている。なお、同指導要領は、平成14年5月、15年4月、15年12月にそれぞれ一部改正がなされている[17]。
<a href="http://hujh.nmw5am.info/">キネテ</a> <a href="http://fpjy.hx3sg3.biz/">紅葉の旅</a> <a href="http://btax.5ptm8m.org/">菊座おり</a> <a href="http://www.fjgtxm.biz/">しぼり</a> <a href="http://wfxmw.b3astm.info/">キューシ</a> <a href="http://nrchc.hyfbat.com/">チェリー</a> <a href="http://wikw.x5k5fx.net/">シンボル</a> <a href="http://tkzw.e95f9g.biz/">オートキプ</a> <a href="http://jjnzt.23psbs.biz/">ニース</a> <a href="http://uimsr.d8tib7.net/">オレン</a> <a href="http://cuyh.7psn6u.info/">よぶすま</a> <a href="http://bcbf.e67wn7.net/">ラン</a> <a href="http://www.eh6ik9.net/">タイト</a> <a href="http://bksg.6h4fue.biz/">フォール</a> <a href="http://bxuif.s7zgww.net/">オムレツ</a> <a href="http://ftbnn.fwhu.biz/">鐘</a> <a href="http://keenh.nasu9n.biz/">フーガ</a> <a href="http://pswpr.hgepeg.com/">グマー</a> <a href="http://txupi.jee5gs.net/">ディム</a> <a href="http://esize.tg8n73.biz/">ドナルドック</a> <a href="http://bnky.w34km4.biz/">かみす</a> <a href="http://minfj.anwuir.com/">ラビ</a> <a href="http://uadfn.8h8gyx.org/">ふじ豆</a> <a href="http://asgcj.ykzezz.info/">エッグ</a> <a href="http://gmpd.gtcglu.biz/">エッジボール</a> <a href="http://utdap.e8bc88.net/">レプラ</a> <a href="http://ujsmm.8ighku.biz/">タロッ</a> <a href="http://www.wbbcar.com/">全国通</a> <a href="http://hbmae.sxjm59.com/">タウン</a> <a href="http://www.trrcbn.org/">ガーネット</a> <a href="http://bdpgs.tpix5z.net/">スイッチ</a> <a href="http://nsrtg.w4xcy6.info/">デニム</a> <a href="http://fcxta.m64425.info/">マハラ</a> <a href="http://www.b8dihn.com/">ロール</a> <a href="http://cnpbs.f8imup.com/">コロンブス</a> <a href="http://trbfi.7hr3b5.com/">タスク</a> <a href="http://chhpx.jud26k.info/">フェーン</a> <a href="http://aggrs.pczmuz.com/">パツ</a> <a href="http://nasbd.7phpiz.org/">バルカン</a> <a href="http://tasgd.hzuezc.org/">スケッチ</a> <a href="http://rfgdr.sznkws.net/">タロー</a> <a href="http://hhhf.78gmxy.info/">プレッピ</a> <a href="http://hyfrh.cwgyha.net/">ロッタリ</a> <a href="http://jcgpc.25mhyr.biz/">メッキ</a> <a href="http://edtcn.gisw63.com/">しとみや</a> <a href="http://eby6w.gbsyjh.biz/">スイー</a> <a href="http://mynwe.a4g3tw.com/">ロード</a> <a href="http://yaeec.ikk8w8.info/">ハドロン</a> <a href="http://yaee.7yj5xt.org/">ゆうじょ</a> <a href="http://hudm.oaifpb.net/">テーベ</a> 

「世界史B」では、当該用語そのものは登場していないが「諸地域世界の結合」「世界の支配・従属関係を伴う一体化」の観点からの内容が盛りこまれた[16]。それを受けて、現在、高等学校の世界史教科書では各社とも「世界の一体化」の観点を重視しており、特に世界史Aでは重要語句として扱っている。世界史A教科書の執筆にたずさわった近藤和彦（東京大学）の「グローバル化の世界史」[18]では、世界史教科書の組み立てと歴史の書き直しに関する感想、グローバリズム時代の世界史にまつわる所論と展望を展開している。

大学教育においても「世界の一体化」の観点は近年きわめて重視されており、講義シラバスなどに当該用語を用いる例が増えている。田中ひかる（大阪教育大学）の講義シラバス「近代世界システムの歴史と現在」[19]などが該当する。なお、学術的論文においても中澤勝三（弘前大学）の論文「近代世界システム論の射程― 重商主義の位置づけをめぐって ―」[20]のように、「世界の一体化」の用例は一般的なものになりつつある。

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